Estatua de Hasan Xhikli y Xhamia e Teqes

Aquí hay dos elementos que merecen tu atención. A tu derecha se alza Xhamia e Teqes, la llamada mezquita Teqe. Se trata de un antiguo conjunto religioso otomano, hoy inactivo y en parte en ruinas, pero protegido como monumento cultural en Albania desde 1973. Este lugar formaba parte de una tekke, un espacio de encuentro religioso donde los creyentes musulmanes se reunían para rezar, conversar y practicar su fe de una manera más espiritual y personal que en una mezquita clásica; podría compararse con una pequeña comunidad religiosa. Estas tekkes estaban a menudo vinculadas al sufismo, una corriente del islam que pone el acento en la espiritualidad, la introspección y la tolerancia, más que en el rigor de las normas. La mezquita aparece mencionada ya en el siglo XVII, lo que indica que existía aquí una estructura en esa época. El edificio que ves hoy está fechado por una inscripción del año 1145 de la Hégira, es decir, 1732–1733, aunque algunas fuentes hablan también de una construcción o una reforma en 1773, lo que deja su cronología exacta abierta a debate según las referencias. Fíjate en su silueta: una arquitectura islámica otomana típica, con cúpula y esa piedra local que da a Gjirokastër su carácter tan singular. El minarete original ya no es visible. Durante el periodo comunista, muchos edificios religiosos fueron destruidos o cerrados; la mezquita Teqe se salvó de una demolición total gracias a su protección patrimonial, pero fue cerrada al culto y no recuperó una función religiosa después, lo que explica su estado actual. Muy cerca de aquí se encuentra otra mezquita histórica, Xhamia e Pazarit, construida en 1757 y todavía activa, conocida como la mezquita del bazar, cuyo minarete podrás ver al pasear por la ciudad. Volvamos ahora a la calle Shezai Çomo, donde te encuentras. A tu izquierda se levanta una estatua que seguramente ya has notado: es un memorial dedicado a Hasan Xhikli, un patriota originario de Gjirokastër. De forma sorprendente, existen muy pocos datos sobre su vida y sus acciones, pero se sabe que nació en 1875 y que estuvo comprometido a nivel local con la afirmación de la identidad nacional albanesa, en una época marcada por el final del Imperio otomano, la independencia del país y fuertes tensiones políticas. En cualquier caso, debió de ser una figura lo bastante respetada como para que la ciudad le dedicara este memorial. La estatua lo representa de pie sobre un pedestal y tiene una particularidad que suele llamar la atención: no aparece armado, algo poco habitual en este tipo de monumentos patrióticos. Aun así, sigue siendo una figura local que contribuyó a dar forma a la identidad albanesa.