Teatro Aimé Césaire

Este hermoso edificio de piedra, de estilo neoclásico, es el antiguo ayuntamiento de Fort-de-France, construido en 1884. Es un magnífico ejemplo de la arquitectura antillana tradicional, con la omnipresencia de la madera, el friso dentado del techo y su reloj de cuatro caras. Y fíjate en el balcón de hierro forjado. Fue aquí donde se encontraba Antoine Siger, entonces alcalde de Fort-de-France, cuando fue asesinado en 1908 por un disparo proveniente de la multitud. En 1912, se añade un teatro en la parte trasera del edificio, con una gran sala al estilo italiano que puede albergar hasta 800 espectadores. En 1970, Fort-de-France se dota de un nuevo ayuntamiento, más amplio, situado en el boulevard del General de Gaulle. Pero Aimé Césaire, alcalde de 1945 a 2001, decide conservar aquí su despacho, incluso después de su mandato, cuando se convierte en alcalde honorario en reconocimiento a su compromiso. Un año después de su fallecimiento, el edificio es rebautizado en su honor y acoge regularmente diversos eventos culturales. Incluso se ha instalado un espacio museístico en su antiguo despacho. Y ya que hablamos de él, detengámonos un instante para conocer mejor a Aimé Césaire. Es, sin duda, una figura clave de la historia de Martinica, pero también uno de los grandes nombres de la literatura francesa y un actor fundamental en las luchas por la dignidad de los pueblos colonizados. Siéntate un momento junto a la fuente, mientras te cuento su historia. Nació en 1913, en una familia modesta de un pueblo del norte de Martinica llamado Basse-Pointe. Animado por sus profesores del liceo, recibió una beca para estudiar en París. Ingresó en la Escuela Normal Superior, una de las instituciones más prestigiosas de Francia, donde entabló amistad con futuros escritores y líderes políticos procedentes de África y del Caribe. Juntos fundaron la revista El Estudiante Negro, en la que apareció por primera vez la palabra "negritud". A menudo se le atribuye la creación de este término, que dio lugar a un movimiento literario y político de gran alcance. La negritud buscaba reivindicar la identidad negra, reapropiarse de una palabra nacida del desprecio y convertirla en motivo de orgullo. Para Césaire, la negritud rechaza la asimilación cultural impuesta por el colonialismo y revaloriza las raíces africanas que ese sistema intentó borrar. Pero su visión humanista iba más allá: se identificaba con todos los oprimidos. Llegó a decir que pertenecía a la raza de aquellos a quienes se oprime. De regreso a Martinica, se convirtió en profesor de letras en el liceo Schœlcher y debutó con fuerza en la poesía al publicar su obra Cuaderno de un regreso al país natal. Ingresó en la política casi por accidente, y fue durante décadas alcalde de Fort-de-France y diputado. En 1941, fundó la revista Trópicos para combatir los clichés exóticos y dulzones que la literatura francesa difundía sobre las colonias, lo que él llamaba el “dudismo”. A lo largo de su vida, desempeñó un papel esencial en la búsqueda de autonomía para Martinica y en el reconocimiento de su identidad cultural. Cuando murió, el homenaje fue inmenso. Recibió funerales nacionales en Fort-de-France, y en 2011 fue inscrito en el Panteón de París, junto a los grandes hombres a los que la patria está agradecida. Te dejo con la inscripción que lo acompaña para la eternidad: “Incansable artesano de la descolonización, constructor de una negritud fundada en la universalidad de los Derechos del Hombre, Boca de las Desgracias que no tienen boca, quiso dar al mundo, por sus escritos y por su acción, la fuerza de mirar hacia el mañana.” Y con estos versos suyos: “Habito una herida sagrada, habito ancestros imaginarios, habito un querer oscuro, habito un largo silencio, habito una sed irremediable.”